Imaginez un monde, loin dans le passé, saturé de superstitions et de croyances de toutes sortes basées sur des anecdotes. Une époque où les humains avaient le temps d’imaginer des histoires et de bonifier la tradition orale. Un monde où la connaissance des phénomènes naturels était très limitée, voire absente. Ce monde était un monde magique, peuplé de dieux, de potions et de rituels. Un monde de peur.
Dans ce monde, on remarquait que le soleil, source de vie, lumière du monde, pourvoyeur de chaleur et de sécurité, décroissait, devenait de plus en plus faible de jour en jour, jusqu’à un certain moment de l’année ou le soleil s’arrête de descendre – le solstice (le mot solstice provient de deux mots latins; « sol« , qui veut dire soleil, et « stare » qui signifie arrêter). Les feuilles tombaient. Les arbres et les fleurs mouraient. Toute la nature se figeait. Toute? Non! Certains arbres résistaient. Certains arbres, malgré la déchéance du soleil, gardaient leur couleur verte. Ils demeuraient vivants contrairement à tout le reste de la nature qui se flétrissait. Ces arbres, dans l’esprit des habitants de ce monde, avaient sûrement de quelconques propriétés magiques! Cet arbre ne meurt pas, il est éternel! Alors, on imagina:
Si j’apporte des branches de cet arbre magique chez moi, cela va sûrement avoir un bienfait pour les miens – cela va nous aider à conserver la vie au moment où le soleil est à son plus bas.
Certains allaient même jusqu’à ajouter des figurines de leur dieu préféré à ces branches vertes. Bien sûr, on ne prélevait que quelques branches – couper un tel arbre eut été un dévastateur sacrilège.
Alors, lentement émergea le rituel de décorer sa maison avec des branches de sapin, de palmier (en Égypte) ou d’un quelconque arbre vert (dans la Grèce antique) au solstice d’hiver.
Là, semble être l’origine lointaine, et païenne, du sapin de Noël.
Comme billet de Noël, j’ai pensé vous offrir mes 5 meilleures photos à vie. Ce sont, parmi les milliers de photos que j’ai prises en plus de 30 années, celles que je considère comme mes meilleures. Comme les opinions peuvent varier, je vous invite donc à aller consulter les autres sur mon portfolio en ligne si le coeur vous dit. En attendant, voici le décompte:
5: Shuuuuuuuuuuuuuttttttttt!
Lieu: Morin-Heights, Québec, Canada (GoogleMap)
Date: 2005.12.25 14:36:06 HNE
Entre le 24 et le 25 décembre 2005, nous avons eu une grosse bordée de neige. J’étais à mon chalet et comme j’étais seul, je suis parti chasser l’image muni de ma caméra… juste au cas où. Entre Morin-Heights et St-Adolphe d’Howard, il y a un centre de relaxation nommé Ofuro. Visible du chemin, il y a quelques statues de bouddha. Je suis arrêté en voiture à l’entrée du site. La neige fraîche ajoutait à l’air de sérénité des sculptures. J’ai pris plusieurs clichés mais celui-ci m’interpelle particulièrement. Le Bouddha semble recueilli emmitouflé dans son manteau de neige et de silence – d’oû le titre que j’ai donné à cette photo.
4: Crécuspule sur le Grand Canyon
Lieu: Bordure Nord du Grand Canyon, Colorado, USA (GoogleMap)
Date: 2006.03.24 21:06:32 HNE
En Mars 2006, je suis allé à la conférence Telecom Next à Las Vegas avec un grand ami, Richard Benson. À la fin des quelques jours de conférence, au lieu de revenir directement à Montréal, nous avons décidé de louer une voiture et de se rendre jusqu’au Grand Canyon. Nous sommes arrivés un peu avant le coucher du soleil à Yavapai Point, sur la bordure nord du canyon. Il y avait quelques touristes et la vue était époustouflante. Après les quelques photos d’usage – vous savez, ces photos génériques usuelles que tout le monde prends et qui n’ont rien d’exceptionnelle – nous nous sommes assis pour assister au coucher du soleil. J’ai déployé mon trépied et installé mon 10D. Quelques minutes plus tard, le spectacle était terminé et les visiteurs quittaient. On est resté juste un peu plus longtemps pour que je prenne cette photo. Je l’ai ensuite travaillée afin d’équilibrer les tons mais les couleurs sont réelles.
La composition est quelque peu rébarbative. La masse inférieure semble lourde comparée au ciel. Habituellement, j’aurais dû amener la ligne d’horizon au tiers supérieur ou inférieur. Mais une telle composition standard ne fonctionne pas dans ce cas-ci. Le choix de la composition moitié-moitié permet d’exprimer le contraste et la complémentarité entre le temps et l’espace – le canyon représentant le temps.
Plusieurs autres excellents clichés ont été tirés de cette escapade. Mais cette photo-ci est simplement différente et présente une image du Grand Canyon qui est unique et que je n’ai pas vue ailleurs.
3: Montagnaise à l’Aurore
Lieu: Île Nue, Mingan, Québec, Canada (GoogleMap)
Date: 2008.07.05 03:05:28 HNE
À l’été 2008, je suis allé en vacances avec Ginette jusqu’à Mingan, loin sur la rive nord du fleuve, quelques kilomètres avant Natashquan. En arrivant à longue pointe, le temps était à la brume et la pluie était annoncée. La météo annonçait cependant un dégagement pendant la nuit, alors nous avons opté pour un bateau taxi qui nous amènerais sur l’Île Nue où nous passerions la nuit – je voulais à tout prix photographier les monolithes de Mingan au lever du soleil. En juillet, à cette latitude, le soleil se lève très tôt et il eut été impossible de prendre le bateau taxi la nuit. Il a plu sur la tente une bonne partie de la nuit mais le matin venu nous sommes partis en chaloupe motorisée. Le Loup Marin nous a déposé sur l’ile déserte en nous promettant de revenir nous chercher le lendemain matin… Nous avons monté la tente et sommes partis pour faire le tour de l’ile pour que je fasses mon repérage photographique. Puisque je connaissais l’azimut où allait se lever le soleil, je pouvais marquer les meilleurs endroits pour photographier le plus grand monolith de Mingan: La Montagnaise.
La nuit suivante, je me suis levé à 3h du matin et ai marché jusqu’à mes points de repérage. J’ai bien sûr pris plusieurs photos, mais celle-ci est la plus classique. Elle est composée de 3 photos prises avec différents paramêtres d’exposition. Je prévoyais que le contraste de la brillance du soleil levant et le côté sombre du monolithe ne pouvait pas être adéquatement capturé par mon appareil photographique. La technique utilisée se nomme High Dynamic Range et consiste à joindre le meilleur de plusieurs photos.
2: Art Martial
Lieu: Saint-Adolphe d’Howard, Québec, Canada (GoogleMap)
Date: 2007.06.23 19:00:20 HNE
Mon fils Alexandre aime les arts martiaux, l’art du boken (sabre japonais en bois) entre autre. Un samedi soir, nous sommes allés jusqu’à l’ancienne station radar de la RCAF à St-Adolphe d’Howard pour admirer le coucher du soleil et prendre quelques photos bien sûr. Comme le soleil allait se coucher, Alex en profitait pour s’entraîner avec un vieux boken. Je me suis positionné, lui ai demandé de conserver la pause, et voilà.
1: Étoiles sur Lac
Lieu: Pourvoirie Mikos, Québec, Canada (GoogleMap)
Date: 2007.09.08 20:53:04 HAE
Avec la compagnie, on a fait une session de brainstorming off-site. Et tant qu’à aller off-site, on est allé dans une pourvoirie située à quelques heures au nord de Montréal, en direction de Parent. Je ne pêche pas, alors j’ai apporté mon attirail photo et en ai profité pour me lever tôt et me coucher tard, histoire de profiter pleinement de ces nouveaux paysages. Comme la lune se levait environ 1 heure avant le soleil, le ciel était parfaitement noir. De plus, il y avait un peu d’humidité à la surface du lac qui filtrait la lumière d’un lampadaire du camp – c’est pourquoi les arbres sont éclairés d’une lumière rougeoyante. Comme l’appareil était pointé vers le sud, on peut voir quelques nuages éclairés au loin par un village quelconque, mais, surtout, on peut voir notre voie lactée, notre Galaxie, qu’on nomme aussi M0 (prononcez « m zéro »).
Cette photo est à mon avis et à mon goût une des meilleures que j’ai prise depuis que je fais de la photo.
Passez un bon solstice, de bonnes fêtes et soyez prudents.
L’endoctrinement a habituellement pour but principal de dissoudre l’esprit critique. La religion et la politique sont considérées comme deux importants foyers d’endoctrinement. Encore mieux, selon wikipedia: « L’endoctrinement consiste à user avec régularité de divers moyens de pression psychologique tels que la peur, l’espoir, la culpabilité ou encore le martèlement indéfini des mêmes affirmations, l’entraînement socioaffectif, etc. » Il est difficile de ne pas reconnaître dans chacune de ces stratégies l’ensemble des techniques utilisées par la religion et la politique.
Je considère que la religion devrait être un domaine réservé aux 18 ans et plus… exactement comme la pornographie, la violence, l’alcool, le tabac et les autres produits néfastes à la santé mentale et/ou physique. A ne consommer seulement que lorsqu’on a développé un sens critique. À mes yeux, l’endoctrinement religieux des enfants est une monstruosité morale aux proportions historiques dont nous devrons répondre.
Via l’endoctrinement, les enfants sont privés du droit de remettre en question. Il ne faut pas se surprendre quand on constate combien la curiosité et le goût de savoir, pourtant si présent en bas âge, et s’exprimant par d’innombrables questions aussi naïves qu’en plein dans le mille, s’estompent à mesure que l’enfant grandit – on leur apprend qu’il ne faut pas questionner, il faut croire. Et plus c’est incroyable, plus il faut y croire poursuit-on. Comme c’est affiché en grosses lettres bien grasses pas très loin de chez moi: « la foi c’est croire l’incroyable, voir l’invisible et saisir l’insaisissable ». L’hallucination est définie par le Robert comme « une perception pathologique de faits, d’objets qui n’existent pas, de sensations en l’absence de tout stimulus extérieur ». Alors, hallucinons mes frères!
L’endoctrinement prive aussi les enfants des mécanismes nécessaires afin d’évaluer, de soupeser et de filtrer objectivement le flux incessant d’information dans lequel ils baignent constamment et dans lequel ils baigneront toute leur vie. Il est de notre devoir de société de prémunir nos enfants des armes logiques, psychologiques et émotives afin qu’ils puissent eux-mêmes se défendre contre les abus de toutes sortes. C’est peut-être là une des grandes missions émergentes de notre système d’éducation.
La science et l’éducation sont souvent citées comme des armes contre l’endoctrinement. Et, aussi souvent, la science et l’éducation sont aussi présentées comme des foyers d’endoctrinement. L’apprentissage scientifique ne peut pas être accusé d’endoctrinement, car le but même de l’apprentissage scientifique est justement d’inculquer et de promouvoir l’esprit critique. En ceci, la Science se pose vertement en opposition avec la politique et la religion. La Science repose sur des faits objectifs observables; la politique est basée sur des opinions souvent subjectives; et la religion est basée sur des dogmes et des croyances souvent improuvables – ou pire, infalsifiables. La question de l’endoctrinement dans l’éducation reste cependant sur la table. Il suffit de retourner quelques années en arrière (ou dans certaines écoles présentement en train de sévir) pour voir clairement l’endoctrinement usurper l’image de l’éducation pour faire son vil travail. Comment pouvons-nous séparer endoctrinement et éducation? J’imagine que c’est un peu comme séparer état et église: il restera toujours un peu d’église dans l’état et l’église essaiera toujours de dicter à l’état ce qui doit être fait. Le lien entre l’état et l’église – et entre endoctrinement et éducation – demeure humain. Comment espérer demander à un chrétien fondamentaliste convaincu d’enseigner la théorie de l’évolution de façon objective, sincère et convaincante? On ne peut compter que sur le professionnalisme des enseignants – et de ce côté, je dois l’avouer, nous sommes encore choyés ici au Québec… par opposition à nos voisins du sud. La séparation entre endoctrinement et enseignement ne tient que sur quelques règles provenant des hautes instances du ministère de l’Éducation et, surtout, sur la qualité de la grande majorité des enseignants dont nous disposons pour l’instant.
Je rêve du jour où nous pourrons remplacer le cour d’enseignement religieux par un cours de développement du sens critique; cela représenterait, selon moi, un avancement majeur pour notre société. Le syllabus d’un tel cours devrait couvrir des sessions de jeux et de laboratoire d’expérimentation cognitive, l’étude du cerveau, de la psychologie, de la logique d’argumentation, de la compréhension des possibilités et des limites de l’esprit humain, les afflictions, maladies et particularités du cerveau. Mais je sais bien qu’un tel syllabus cela ne sera pas enseigné demain matin. Cependant, un bon début serait tout simplement d’enseigner ce que Carl Sagan appelait un baloney detection kit qui se résume ainsi:
- Autant que possible, il doit y avoir une confirmation indépendante des faits.
- Encouragez le débat en substance sur les évidences avec des défendeurs compétents de tous les points de vue.
- Les arguments d’autorité ont peu de poids (en science, il n’y a pas d’autorités).
- Testez plus d’une hypothèse – ne vous arrêtez pas à la première idée qui vous séduit.
- Ne vous attachez pas à une hypothèse parce qu’elle vient de vous.
- Quantifiez autant que possible.
- Dans une chaîne d’arguments, chaque élément de la chaîne doit fonctionner.
- Utilisez le rasoir d’Occam – quand deux hypothèses expliquent les données de façon aussi satisfaisante, favorisez la plus simple.
- Demandez-vous si l’hypothèse peut, du moins en principe, être falsifiée par un test non ambigu. En d’autres mots, est-ce que l’hypothèse est testable? D’autres peuvent-ils dupliquer votre test et obtenir les mêmes résultats?
Un tel développement du sens critique protégerait notre société contre la plupart des formes d’endoctrinement, entre autre, mais aussi des pièges à con, de la désinformation, de la propagande, etc. Mais ce n’est peut-être pas ce que désirent certaines instances maniant au grand jour ou dans la pénombre les rennes du pouvoir… Alors, je ne compte pas qu’un tel cours soit mis de l’avant de sitôt. À moins que…
Je suggère fortement les références suivantes qui vont dans l’esprit de ce billet:
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